Comunidad Primitiva

ESTRCTURA ECONOMICA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA :

Las caracteristicas principales de la estructura economica de la comunidad primitiva son :
- Los hombres se allaban indefensos ante las fuerzas naturales y que se alimentaban de todo lo que la naturaleza les proporcionaba; la estructura economica era atrasada y primitiva , lo cual correspondia al mismo estado en que se encontraba social .
- El hombre satisface sus nesecidades con lo que directamente le proporciona la naturaleza, por lo que las nesecidades economicas eran la recoleccion de la caceria y la pesca .
- El hombre era nomada en un principio, como dependia mucho de la naturaleza , seguia el cauce de los rios , buscando climas mas favorables asi como los ligares que le proporcionan facilidades para sus actividades.
- La produccion era de autoconsumo, ya que su organizacion era muy atrasada, lo mismo que sus instrumentos de produccion, por lo que su produccion era tan poca apenas les alcanzaba para vivir.
-Al satisfacer sus necesidades los productores y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiacion individual de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias.
- Si la produccion y el trabajo se realizaban en forma comunitaria, en consecuencia tambien la distribucion de lo producida, tomando como base la supervivencia del grupo .
- En la comunidad primitiva no existieron clases sociales porque no habia propiedad privada de los medios de produccion, por lo tanto no se daba la explotacion del hombre por el hombre .
- Con el desarrollo de los instrumentos de produccion se creo la primera division natural del trabajo, que estaba determinado por el sexo y la edad. La mujer era la encargada de la distribucion de los productos, por los que jugaba su papel, muy importante que se conocio en la historia como matriarmercado.


ESTRUCTURA SOCIAL

Una estructura social es un conjunto o una totalidad social compuesto de partes organizadas o mas o menos interdependientes o vinculadas entre si de modo mas o menos duradero .
La expresion estructura social es utilizada por los economistas , psicologos y los escritores en sentidos muy divergentes y a veces opuestos, ya sea que se tome con consideracion la sociedad social global como un todo o los agrupamientos particulares .

Podria lograrse cierta clarificacion distinguiendo las estructuras sociales a nivel de la morfologia social :
- A nivel de la organizacion social propiamente dicha: status sociales, normas objetivas, modelos de conducta, red de relaciones sociales relativamente estables :
- A nivel de la psicologia social : Comportamientos, conductas, motivaciones y toda la interiorizacion por los sujetos sociales del nivel precedente .

CARACTERISTICAS

El desarrollo de este apartado tiene como punto de partida la definicion de funcionalidad, la cual consiste en la suma de las actividades formales o informales desarrolladas por las personas sociales. Ahora bien, respecto a la organizacion conviene destacar para algunos economistas este es el factor de la prodiccion encargado de coordinar a los demas .
Algunos autores reconocen entre los factores de la produccion; tierra, trabajo, capital y organizacion ; cabe señalar que aun cuando haya la tendencia entre algunos economistas a eliminar la organizacion , se ah considerado que aun esta la combinacion de los otros factores resultaria imposible .



'' ESTRUCTURA ECONOMICA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA ''

Las caracteristicas principales de la estructura economica de la comunidad primitiva son :

1.- Los hombres se hallaban indefensos ante las fuerzas naturales y se alimentaban de todo lo que la naturaleza y se alimentaban de todo lo que la naturaleza les proporcionaba , la estructura economica era atrasada y primitiva, lo cual correspondia al mismo estado en que se encontraba la sociedad .

2.- El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo que las necesidades economicas eran la recoleccion, la caceria y la pesca .

3.- El hombre era nomada en un principio, como dependia mucho de la naturaleza, seguia el cauce de los rios, buscando climas mas favorables asi como los lugares que les proporcionaban facilidades para sus actividades .

4.- La produccion era de autoconsumo , ya que su organizacion era muy atrasada , lo mismo que sus instrumentos de produccion , por lo que su produccion era tan poca que apenas les alcanzaba para subsistir .

5.- Al satisfacer sus necesidades los productores y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiacion individual de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales establecen son comunitarias .

6.- Si la produccion y el trabajo se realizaba en forma comunitaria, en concecuencia tambien la distribucion de lo producido , por lo tanto no se daba la explotacion del hombre por hombre .

7.- Con el desarrollo de los instrumentos de produccion se creo la primera division natural del trabajo, que estaba determinada por el sexo y edad . La mujer era la encargada de la distribucion de los productos, por lo qye jugaba un papel muy importante que se conocia en la historia como matriarmercado .

8.- En la comunidad primitiva no existieron clases sociales porque no habia propiedad privada de los medios de produccion, por lo tanto no se daba la explotacion de hombre por hombre .

9.- Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar la agricultura y el pastoreo, este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y a que surgiera la primera divicion del trabajo ; los que se dedicaron a la caza y a la pesca y los dedicados a la agricultura y pastoreo .

10.- El descubrimiento del fuego contribuyo al mayor desarrollo de los hombres que vivieron en la comunidad primitiva , pues les permitio cocer alimentos e incorporar el pescado en su dieta ; asi mismo, permitio el surgimiento de la segunda divicion social del trabajo ; Los Oficios .

11.- La produccion de excelentes, hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades. A este se le denomino trueque .

12 .- Todos estos cambios fueron dando lugar a la propiedad familiar hasta llegar a ser propiedad privada .



'' SUPERESTRUCTURA DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA ''

En terminos generales la superestructura de la comunidad primitiva es muy atrasada , lo cual corresponde al desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones sociales de produccion . Las principales caracteristicas de la superestructura son :

1.- Aparicion  del animismo, osea, la espiritualizacion de las fuerzas naturales a las cuales se les considera dotadas de almas o espiritu. Esto se debio a la incapacidad de los hombres para explicarse la naturaleza , y de ahi que le atribuian las cualidades abstractas y las dividieran en fuerzas enemigas y fuerzas amigas .

2.- Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas como intento de explicacion de la realidad que los rodea . Estas explicaciones eran muy ingenuas, pero sentaron la base de la explicacion realista del mundo .

3.- Surgimiento de los conceptos como totem y tabu asi los miembtros de un clan que creian que todos desendian de un antepasado comunque es el totem al cual veneran y respetan. Este totem era representado sombolicamente por un animal y y se suponia que los miembros del grupo tenian o adquirian las aptitudes y caracteristicas de dicho animal . El tabu es lo prohibido, lo que no se debe hacer ; tambien se atribuye al caracter del tabu a los objetos, seres o actos sagrados que se deben evitar para no traer la mala suerte o prejuicios al grupo .

4.- Desde la comunidad primitiva existia la practica de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas caracteristicas especificas, y dicha practica era revestida de rasgos funerarios que variaban con los grupos o clanes .

5.- Aparicion del arte rupestre, representando principalmente por pinturas grabados en paredes de cuevas y cavernas que muestran animales y escenas de caza en las que se utilizaba el color y son una vida del reflejo cotidiano .

6.- El aspecto artistico tambien se encuentra en objetos como armas y utenzilios que eran adornados con profusion de colores .

7.- Las practicas religiosas se manifestaron en la construccion de monolitos pequeños monumentos asi como en diversos practicas magico - religiosas .


NORMAS : No habia ni patrones de conducta si no que todo se basaba en una estado de necesidad absoluta y quienes necesitaban algo simplemente luchaban por obtenerlo y regia la ley mas fuerte .
Dentro de una comunidad habia normas no escritas para castigar conductas no aceptadas por esa misma comunidad, que casi siempre utilizan el destierro como castigo. Hubo que esperar a las primeras civilizaciones conocidas para encontrar ya codigos o normas de comportamientos . Es decir, que mientras las sociedades no se organizaban como estados, pequeños o grandes , no habia normas de conducta que podiamos llamar civilizaciones y dichas primeras normas vieron la luz como mandamientos divinos que humanos .

LENGUAJE : Los primitivos se comunicaban por medio de dibujos y pinturas rupestres, no tenian un lenguaje en si . De ahi surgio la necesidad de buscar nuevos metodos de comunicacion, para esto tuvieron que pasar millones de años, luego su nueva forma de comunicarse, fue atraves de gestos mimicos covencionales.

CIENCIA : En los inicios de la era del hombre, hasta donde la ciencia nos ha sabido dictar, su cuna fue en el continente africano, y su evolucion, hasta donde darwin y la ciencia nos dicta, el mono .  
Hace casi 50,000 años de la fecha reciente , el hombre ha sido nomada, y dependiendo de la naturaleza y de la astucia de la que era capaz de alimentaba.
Sin ningun tipo de sociedad, elementos tecnologicos, carente de valores y sin conocimiento de ciencia, se lanza en la cruzada de seguir sus propios instintos para por fin, llegar a ser lo que hoy en dia conocemos para bien o para mal, seguir evolucionando .



EVOLUCION : Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de producción primitivo, se entiende, en la teoría marxista, una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de producción (la tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribución igualitaria de los productos.